Существование церковного прихода любого городского храма подразумевает наличие экономических взаимодействий как внутри «церковной ограды», так и за ее пределами. Сами организаторы часто стремятся замаскировать такие взаимодействия; например, торговля преподносится как «обмен предметов православного назначения на пожертвования». Но это не отменяет экономического характера отношений; у многих тематически не религиозных товаров (выпечки, одежды, игрушек) есть тот же самый денежный эквивалент, что и у предметов религиозного культа. Наблюдается тенденция к расширению ассортимента церковных лавок и разделению товаров по статусности (например, продаются чехлы для мобильных устройств, на которых православный крест инкрустирован стразами). Производится территориальная экспансия, когда деятельность прихода выходит за церковную ограду. Происходит вторжение религиозных организаций в те сегменты рынка, которые логически никак не соотносятся со сферой сакрального: в гостиничный бизнес, обустройство платных парковок, музейно-выставочную деятельность. В докладе предполагается анализ структуры экономических взаимодействий членов религиозных общин с рассмотрением типичных и нетипичных случаев.